画家芦宾：用画笔传承古民居的沉淀之美

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　　古民居是我们祖辈世代生活居住的地方，这里承载着中国千百年来的乡土记忆，是历史长河中不可磨灭的文化瑰宝。现今，时光荏苒，岁月变迁，越来越多的古民居不堪世事风雨，逐渐坍塌或被遗弃，连告别都来不及便不知不觉地消失在了人们的视线中。

国家一级美术师芦宾

　　芦宾，1963年出生于江苏无锡，毕业于江苏大学美术系，现工作于江苏无锡师范学院美术专业教授，无锡金飞马建筑装饰工程有限公司董事长，无锡市农工党文化工作委员，无锡市水彩协会副主席，意大利古建筑油画研究会会员以及国家一级美术家;他的作品先后被20多个国家的收藏家收藏，还有许多的作品被多个国家展馆收藏。

　　画家芦宾曾被古民居的厚重斑驳于古旧深沉所打动，他痛惜于古民居日渐消逝的境况，力图用自己的画笔默默繁纪录下这些已经消逝或即将消逝的建筑艺术瑰宝，为后人留下一段回味历史关于古民居的记忆。

　　逐渐逝去的古民居

　　据说在中国，平均每两秒就有一个新生儿来到这个世界，他们从出生开始便渐渐融入到这个到处充斥着水泥钢筋混泥土的世界里，享受着城市现代化带来的舒适生活。不仅仅在城市矗立着一座座雄伟壮观的高楼大厦，即使在乡村，家家户户也盖起了小院别墅，奔小康的生活。当这些孩子长大了，他们的回忆中可能不会留下任何与古民居有关的亲身经历，那些带着烟味儿的烟囱，喧闹的牛羊，嬉戏的小桥流水都只能成为一个遥远的影像，出现在我们的语文课本里，或者在电视的纪录片中。

云南的城子古村

　　比起每天都在降临的新生命，古民居消失的速度更加令人咋舌。有数据统计，2000年时中国有360万个自然村，到2010年，自然村已经减少到270万个，十年里有90万个村子消失了，相当于一天之内就有将近300个自然村消失，而自然村中包含众多古村落，也包含这些古村落中大大小小的古民居。可怕的不仅仅是这些数字，而是这些古村落，古民居消失了，我们却不知道，这些才是最令人遗憾和伤心的事。每天有许多人在为古民居的传承与保护奔波呐喊，画家芦宾便是其中一个，他的方式是执起自己的画笔，用厚重叠加的油彩表达着古民居的斑驳与沧桑，用真实的笔触为我们展现出古民居的建筑风格与蕴藏其中的民族智慧。

　　尽己所能留住它的美

　　芦宾是一位画家，更是一位文化的守望者。“我游历过全国这么多地方，深深被古民居的美所打动。我知道我一个人的力量有限，但我希望能够尽己所能，在有生之年可以画更多的古民居，让我们的后代可以记住自己的祖先住过的房子，并且从我的画中感觉到这些古民居深厚的文化与淳朴的灵魂。”这就是芦宾开始古民居题材油画创作的初衷。风雨兼程间，他的足迹遍布祖国疆域大地，深入到每一个罕见的古村落中，去寻找那些被岁月所浸染出斑驳味道的古民居，并将它们刻进脑海的深处。几年前，他开始着手创作古民居系列的油画与水彩画，将他记忆中的古民居一点点的描绘到画板上，让古民居以另外一种方式留存下来。

芦宾老师在安徽歙县阳产土楼写生

　　经过数年的积累，他创作过30多幅油画，140多幅水彩画，但是这离他的目标还很远，他希望将自己的光和热发挥到最大化，能画多久就画多久，在他所画的古民居画里，已经有许多消失在岁月的风霜中，还有很多也即将要消失了，对于这些充满历史韵味的古民居的未来，芦宾是忧心忡忡，他深知如果没有人继续居住或是保护这些古民居，它们的结果只有被无情的摧毁掉。然而现在的他，能做的就是继续拿起手中的画笔，用画唤醒人们对古民居的保护意识，也用画留下这些珍贵建筑艺术瑰宝最真实，最深刻的模样，同时还植入作画时的意境，让后人参悟。

　　画家芦宾曾经参与过众多的展览得到世界各地的收藏家认可，也得到众多的荣誉：

　　1989年，中国中青年作品展银奖;

　　1991年，全国美展优秀奖;

　　1995年-2010年，每年都会举办个人中小型画展;

　　2013年，参加意大利古建筑研究绘画展，并加入了研究会，成为成员。

　　2014年，在苏州明美术馆举办了“芦宾古民居个人画展”;

　　2015年，在日本大阪市，芦宾的画参与了中日友好作品展;

　　2016年，在无锡宝界书院，举办“中国古民居芦宾个人画展”;

　　2016年，江苏卫视，无锡都市频道相继报道“古民居的守护者--芦宾”;

　　2016年，Map杂志报道“画家芦宾用笔传承古民居的沉淀之美”。

　　2017年，芦宾被评为国家一级美术师，并录入中国艺术家网名师之一。

　　画家芦宾与他笔下的古民居(摘抄Map杂志)

　　M=map L=芦宾

绍兴安昌古镇

　　M：您去过哪些地方的古民居?各地的古民居有什么不一样的特点?

　　L：全国大大小小的古村落我都去过，这其中包括贵州，云南，安徽，浙江等地方的古村落，近的也有无锡和苏州的古村落，这些地方都有极具地域性特色的古民居，哪怕同处江南的无锡和苏州，两地的古民居也具有不一样的特色。这些地域特色与当地的地理环境乃至风俗文化都有关系，是千百年来一代代传下来的，是一种富有灵性的民族文化。

　　M：有那么一处居民给您留下过特别深刻的印象?

　　L：我印象非常深刻的是云南的城子古村，这里的房子很有特点，是依山而建，错落而上，每户都紧密联系在一起，通俗点说，你家的屋顶就是我家的院子，少了谁都不行。这种建造方法既可以保证房子的稳固性，同时还可以邻里间的亲密关系。这和我们现在城市里住的居民楼不同，那里的房子紧紧相连，邻里之间每天都会见面，大家就像一家人一样，非常亲密，非常和谐。现在那里住着的都是七八十岁的老人，等他们去世了，这些房子如果没有人去继承或保护，就会被破坏掉，这是我不愿意看到的事情。

　　M:你每到一个地方，会和当地人和住一段时间来近距离接触并了解当地的文化吗?这样对你的绘画是否会有帮助?

　　L：不是每个地方都会住，但肯定会有住过的地方比如云南的瑶寨，我去的时候就是住在别人的家里，能够切身感受到他们当地人生活的那种气息。我觉得古居民很重要的一特色是，它们带有一些我们祖辈居住的气息在里面，这种气息是我们现在建筑没办法相比的。我们知道现在的中国由许多商业化的古镇，但那已经不能算是真正的古镇，他们的建筑大多是钢筋混凝土所建，也有很多拆了重建的房屋，这些居民丢失了祖辈传承的气息，只有一个空空的架子。

　　我所画的古居明都是破旧的残缺的，这种房子的墙面是斑驳的，那些木头也很老旧，阶梯上被踩过多少年来的痕迹，还有破损的屋檐，在屋顶长出的野草野花……这就是我们老居民中的灵魂。我们为什么要传承古居明，正是因为我们的祖祖辈辈都居住在这里，古居民传承的我们祖辈的灵魂，沉淀了生活的气息，这点非常重要。